الراصد : يمثل تداخل العواطف ( المكون الرئيسي لسسيولوجية المجتمع ) سلوك يعيد نفسه في كل مرحلة من تاريخنا العدلي و كذلك النموذج السياسي المتبع ، مما يعيد الإيديولوجية المتبعة و التقليدية الراديكالية ، مما  يفرز و بقوة نماذج و مسلكيات تكشف بوضوح طبيعة البنية المجتمعية المسؤولة عن إفراز تلك النماذج و المسلكيات و النظم المشكلة للأزمات في نظامنا القضائي و

الراصد : أحالت الحكومة الموريتانية للجمعية الوطنية مشروع قانون جديد منظم لمهنة المحاماة في موريتانيا وفي هذا السياق ناقشت منذ يومين  احدى اللجان المختصة بالجمعية الوطنية مشروع هذا القانون بحضور وزير العدل وطاقمه وبعد مغادرة الوزير  وتركه لاحد مستشاريه يشارك في وضع اللمسات الأخيرة على مشروع القانون تفاجأت اللجنة بورود طلب من وزير العدل لالغاء المادتين

الراصد : كتب القاضي أحمدو بمب ولد احمدو على صفحته في الفيس بوك التدوينة التالية

ان النظام الحاكم امتداد لسابقه في الشكل على الاقل ، فالرئيس له ماض عسكري قريب والحكومة في اغلبها  مرت  من نهج النظام السابق والمعارضة ايضا هي نفسها معارضة النظام السابق  في الزمان الحاضر وفي العناصر والأحزاب، فما لذي جرى حتى رضيت المعارضة بحكم العسكر علما بأن شخصاً واحداً هو  من خرج من مشهد النظام الحاكم وهو شخص الرئيس السابق محمد ولد عبد العزيز؟!

أعلن وزير الصحة الدكتور نذيرو ولد حامد بأسم اللجنة الوزارية  يوم  الاثنين 16مارس2020 عن إغلاق تام للحدود البرية و المطار ابتداء من الثلثاء 17مارس.

الراصد : كتبت طالبة كلية الطب أسماء بنت بديدي ولد باباه ابنة المصاب التاسع بكورونا في موريتانيا على صفحتها الشخصية تدوينة مؤثرة سردت خلالها كيف قصرت الجهات الصحية في التعاطي مع حالة والدهما.

وهذا نص التدوينة:

الحمد لله...

رضينا بقضاء الله..

الراصد : أعلنت جمعية المرأة للتربية والثقافة الموريتانية رفضها للقانون الذي صادقت عليه الحكومة خلال اجتماعها الأربعاء الماضي، ووصفته بأنه "بني على غير هدي من الشرع ولا أساس من قيم مجتمعنا النبيلة".

الراصد : الكاتب الأجير. .هو ابن أصيل لثقافة الإرتزاق والزبونية، يتسلح بالحرف الماتع والأسلوب الأخاذ واللغة الجزلة وحرفية بالغة في مداعبة أوتار المعاني وكل المحسنات اللفظية، لا يتورع أن يوظف النصوص القرآنية التي لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها شفاعة لتفاهاته وأراجيزه الباطلة! 

الراصد : مع الإستحواذ الإقتصادى و السياسي عن طريق العنف و نزعة الإستظلال ، كانت النتيجة الحتمية إنشطار طبقي داخل بنية المجتمع إلى طبقتين ، طبقة حاكمة مستبدة تملك كل مقومات الحياة الكريمة من رأس المال و العلم و طبقة عاملة تمثل العبيد وكل المرحومين فظهرت الإقطاعية بكل أشكالها و أنواعها ، ومن بين هذه الأنماط الإقطاعية الزراعية التي يعمل فيها العبيد بالم

الراصد : من المعروف عند الجميع في وطني موريتانيا أن إهانة المواطنين وإذلالهم أسلوب من الأساليب التي تواجه بها أغلب عناصر الأجهزة الأمنية المواطن في حالة مخالفته بدل اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة في حقه !