الراصد : #مشهد_1

الراصد : صدق السيد بيرام وكذب المرجفون ، فموريتانيا يصرخ واقعها وحال مجتمعها منذ استقلالها - وخاصة في ظل الأنظمة العسكرية التي تحكمها حتى اليوم - بأنها دولة آبارتيد ، ومهما رسم حبر العاطفة الشرائحية على هذا الواقع من زهور ورش عليه من عطور وحط عليه من مساحيق ، فشروق الشمس اليومي عليه يزيل عنه كل المساحيق ويذبل زهوره ويفيح رائحته النتنة ، وأشعار أبناء

الراصد : من أجل الدفاع عن حقوق الإنسان نجرم !
من أجل مطالبتنا بحق العيش الكريم ، نكون موضع التهم !
من أجل حقنا فى المساوات . نطهد !
من أجل الكرامة التى كرمنا بها الخالق و حفظها لنا الدين . نتهم فى ديننا !
من أجل الوحدة الوطنية و للحمة الإجتماعية ، نتهم بالتفرقة و العنصرية !

يعرف الفساد فى اللغة بأنه التلف والعطب والاضطراب والخلل (وفسد) ضد صَلُحَ (والفساد) لغة البطلان، فيقال فسد الشيء أي بطُلَ واضمحل ، وفي التنزيل العزيز (ظَهَرَ الفَسَادُ فِي البَرِّ وَالبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقهم بعْضَ الَّذي عَمِلوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُون ) صدق الله العظيم الروم الآية 41.

كلمة الإصلاح وصلت في نفي تقسيم البيظان في موريتانيا إلي فئتين أي وصلت إلي وحدة نسب تجمعهما في أصلهما العربي اللغوي الموحد .

الراصد : ان الحديث عن المرأة الموريتانية بصفة عامة هو حديث عن موضوع متشعب ومعقد. لأنه ليس هنالك شيء يمكن ان نطلق عليه المرأة الموريتانية إلا اذا كان ذلك من باب التعميم او التجوز فاختلاف الثقافات له دخل واضح في تحديد سلوك المرأة.

الراصد : اليوم الوطني لـ”مناهضة” الرق، الذي احتُفل به يوم 6 مارس من كل سنة من قبل نظام محمد ولد عبد العزيز، يهدف، أصلا، إلى إلصاق التهم بالحراك الانعتاقي. يتعلق الأمر بخلية أزمة موجهة لزرع الشكوك في الرأي العام من أجل التلبيس على الكفاح ونزع الثقة من المناضلين.

rassed : Qui est visé par Lo Gourmo quand ce dernier affirme que « la culture de la haine dessert d'abord toutes les composantes de notre peuple, en particulier les pauvres et les déshérités dont l'unité est la condition de tout changement progressiste sérieux dans le pays. »

الراصد : لقد بات من الضروري أن تعامل المرأة الموريتانية كشريك فعال في التنمية  على أساس مبدأ تكافؤ الفرص بين الجنسين  و ليس ضمن ما تقره نسب و أرقام افتراضية.

الراصد : في حلقة نقاشية شاركت فيها مؤخراً بعمان حول مآلات الانتفاضات الاحتجاجية التي عرفها العالم العربي في السنوات الأخيرة، تركز الحديث حول سبب فشل ما سمي ب«الربيع العربي» الذي أفصي في ساحات عديدة إلى انفجار الكيان السياسي للدولة واندلاع موجة غير مسبوقة من الفتنة الأهلية والصراع الداخلي العنيف.