الراصد : في ظل تنامي النزعة الشديدة نحو العودة الى المفهوم القبلي التقليدي، نشهد اليوم ظاهرة مثيرة للقلق، حيث تتفشى سلوكيات البذخ والإسراف بشكل مفرط، متجاوزة القيم الدينية والاجتماعية التي طالما شكلت الركيزة الأساسية للحياة المجتمعية قبل الدولة المركزية.

الراصد : انتشر علي نطاق واسع عبر وسائل الإتصال الإجتماعي محتوي مخادع و مضلل لفتاة موريتانية تدعو فيه دون إستحياء أو خجل إلي إسقاط نظام الأبوة .
يأتي هذا في وقت تلاشت معه القيم المجتمعية و تراجع خلاله دور الأسرة و المجتمع و المدرسة و رجال الدين و غاب فيه مفهوم الدولة الحاضنة .

الراصد : تعيش موريتانيا مرحلة سياسية حساسة ، حيث تتزايد الدعوات المطالبة بالإصلاح و التغيير الجذري للنظام القائم . في قلب هذا الحراك ، يقف الناشط الحقوقي و السياسي الرئيس  بيرام الداه اعبيد ، المعروف بمواقفه الصريحة ضد الظلم الاجتماعي ، و نضاله المستمر من أجل إلغاء الرق و تعزيز الديمقراطية .

الراصد : استمرت السلطة تواصل سياسها بوصفها تحالفا للعسكريين وكبار التجار الذين يسمون رجال اعمال والوجهاء الذين يمثلون القوة التقليدية مكونين سلطة ” اولغاركية” حكم اقلية تتحكم في السلطة عبر تحكمها في كل شيء مال واعمال ووظائف وتستاثر بكل الفوائد والمداخيل مستخدمة الفنيين الفاسدين كأدوات لتسيير الأمور بما يضمن استمرار سلطة الاقلية المتحالفة ، ومنع بروز

الراصد : في بلدٍ ترسو على سواحله خيرات البحر، وتتناثر في أرضه كنوز الطبيعة، وقف شبابٌ موريتانيون ذات يومٍ ليشقّوا طريقهم في سوقٍ ظنّوه ملكًا لسواعدهم، وحلموا بأن يكون لهم فيه نصيبٌ من الكسب الحلال، بعدما أنهكتهم شظف العيش وضيق الفرص.

الراصد : وصل  فريقنا إلى مقر الإتحاد  الإفريقي  في أديس أبابا حفاة عراة أشعث اغبر  ،  يسدل يديه ويمشي بخفي حنين     : 

الراصد : الخلل التشريعي في جريمة الشروع في القتل..!

1-لايكون الفعل جريمة إلا إذا نص القانون على تجريمه وعقابه، أي أن يصنفه القانون جريمة ويحدد له عقابا.

2- نصت المادة 2 من قانون العقوبات على أن: "كل محاولة ارتكاب جناية قد شرع في تنفيذها إذا لم توقف أو لم يتخلف أثرها إلا لظروف خارجة عن إرادة مرتكبها تعتبر جريمة تعزيرية".

الراصد : جاء في الفقرة الأولى من المادة: 29 من ق ا ج أن المدعي العام لدى المحكمة يسهر على تطبيق القانون الجنائي على كافة التراب الوطني 

الراصد : في موريتانيا فقط…

30 ألف شاب غادروا، كأن الأرض لفظتهم، لم يبقَ منهم إلا صور معلقة على جدران البيوت، ووعود بالعودة لا تتحقق.

الراصد : المشهد “التفرغزيني” ليس مجرد صورة عابرة من واقع مختلّ، بل هو تجلٍّ صارخ لفجوة طبقية تتسع بلا هوادة، حيث تستأثر قلة قليلة، من النخب القبلية الحاضرة بالشهادات “المعطلة” و”العمامات” المفصلة على مقاسات “النفوذ” ، بثروات البلد وهي غارقة في ترف “مستفز”، متحصنة بمنظومة فسادٍ تحميها من المساءلة، بينما يعاني السواد الأعظم من السكان الذين يصارعون الفق