الراصد : يقول أحد الأصدقاء إن نحوَ ألفيْ شخص استولوا من خلال مناصبهم الرسمية وصفقاتهم العمومية، منذ التسعينيات وإلى الآن، على عشرات التريليونات من الأوقية، عاشوا منها مرفَّهين و تملكوا الشركات والبنوك والعقارات وشتى أنواع الممتلكات في الداخل، وأضعافها مئات المرات في الخارج.

الراصد: شهد الإعلام الموريتاني العمومي منه و الخصوصي و الرقمي أو البديل جملة من التحديات و العوائق المتباينة و المشتركة في بعض الحالات.
1 ‐ الإعلام العمومي الرسمي : هو إعلام  تشكل في مراحل نشأته المتباينة من ثلات ابعاد مسموع و مكتوب  و مرئي تأثر لاحقا بإكراهات العولمة.

صناعة المجتمع

الراصد : لامراء فى أن الثقافة من المفاهيم المركبة الملتبسة الشائكة التى تأبى تعريفا جامعا مانعا -كما يقال - لغويا وابستمولوجيا وانتروبولوجيا ، إلا أنها تظل مرتكزا محوريا فى حياة الشعوب والأمم ؛ فهي رافعة النهضة وربيبة الحضارة وركيزة التنمية.

الراصد : هناك ستة أنواع من النظم السياسية: الجيدة عندما تفسد تتحول إلى الملكية المستنيرة فالملكية الاستبدادية،
والأرستقراطية إلى الأوليغارشية فالديمقراطية الفوضوية (حكم الغوغاء) / ميكيافيللي / كتاب المطارحات

الراصد : يبحث المتهم في كثير من الأحيان على أي شيء ينجيه من العقاب من الحكم الصادر ضده وذلك حال كونه بريئًا من التهمة المسندة إليه لذا يحاول الدفاع بشتى الطرق لإثبات براءته، ونشرح لكم في السطور المقبلة متى يكون الحكم باطلاً حتى لو كان صادرا بالإعدام.

عدم توقيع القاضي على الحكم

الراصد : فى كل سانحة تلوح أمامهم ، يظهر الناس مقتهم للنظام القار المطبق على مفاصل الحياة العامة منذ أمد ، فبمناسبة  الاستحقاقات الانتخابية  يمارس الناخبون بشكل متزايد  تصويتا عقابيا ضد "الطبقة المهيمنة  - Establishment" ، لكن  إيصال  السياسيين المارقين على سطوة الطبقة المغلقة المهيمنة   ليس أكثر من هدف تكتيكي للشعوب ؛ فالناس فى  قرارة أنفسهم يدركون أ

الراصد : سِيدِ ذَاكْ اَلْجَاكُمْ @ فَـاتْ أكَبَلْكُمْ جَانَ @ وَاسْوَ عَادْ اَمْعَاكُمْ @وَاسْوَ عَادْ اَمْعَانَ

الراصد : ﺇﻥ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻊ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗُﻌﻨﻰ ﺑﺎﻟﺸﺄﻥ ﺍﻟﻤﻮﺭﻳﺘﺎﻧﻲ ﺃﻣﺮ ﻳﺜﻠﺞ ﺍﻟﺼﺪﺭ، ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﻮﻳﺔ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ، ﻭﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﻭﺗﻴﺮﺓ ﺍﻹﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬﺎ .

الراصد :  في مثل هذه الأسابيع قبل خمس سنوات مِن الآن، كان محور الدعاية للمرشح الرئاسي السيد محمد ولد الشيخ الغزواني، هو الإشادة العالية بقدراته الخطابية ومواهبه البلاغية، بعد سلف كانت له مشكلاته البيّنة في هذا الجانب.